Con el rostro empapado en lágrimas, el fraterno con un traje de salay se acercó a la imagen de Jesús del Gran Poder y le dio las gracias, por su vida, la de sus hijos, tocó el altar y se santiguó. La devoción de ese hombre fue el reflejo de una jornada cargada de colores, fe y devoción.
Después de dos años de suspensión, el Gran Poder este año ya puede estrenar el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
La Festividad de la Santísima Trinidad del Señor Jesús del Gran Poder en la ciudad de La Paz fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad el 11 de diciembre de 2019.
“Emanación del modo de entender y practicar el catolicismo característico del mundo andino, esta celebración transforma y dinamiza cada año la vida social de La Paz” resalta la Unesco, sobre la inscripción a la Lista Representativa.
Ayer, más de 80 mil bailarines y músicos participaron en la entrada folklórica y devocional más importante de La Paz, según la viceministra de Turismo, Eliana Ampuero.
La fiesta mayor de los Andes fue suspendida en 2020 y 2021 debido a la pandemia del Covid-19 y este año regresó con 76 fraternidades.
La celebración empezó a las 7.00 con la danza auki aukis de la comunidad Chacaqui, primera sección de Puerto Acosta, provincia Camacho, que hizo su paso por las calles paceñas, después de 39 años.
La entrada folklórica empezó en la Av. Baptista y calle Calatayud, luego de recorrer ocho kilómetros terminó en la Av. Simón Bolívar, Miraflores.
La fiesta mayor de los Andes, es una de las celebraciones más grandes que tiene Bolivia, es la única fiesta que rinde pleitesía al Señor Jesús. Esta fastuosa entrada hizo su paso por las principales calles de la ciudad de La Paz, después de dos años de suspensión tras la pandemia.
MANTO Y COLORES
Los prestes mayores del Gran Poder 2022, Antonio Rivero y Teodosia Ugarte, encargaron al artista Roberto Mamani Mamani la confección del manto para el Señor Jesús del Gran Poder. El reconocido artista plástico tardó tres meses en trabajar la representación del manto que tiene; dijo, “toda la simbología y los códigos de la cosmovisión andina”.
La fe y devoción de 76 fraternidades engalanaron la ciudad. Las peticiones que hacen los fraternos por lo general van direccionadas a la salud, mejorar económicamente, encontrar un buen trabajo y la prosperidad a cambio de bailar con fe y devoción.
Los operativos por parte de diferentes entidades públicas incluyeron la verificación de carnets de vacunación a los bailarines. La asociación de Conjuntos Folklóricos del Gran Poder informó que enviaron listas de las fraternidades al Sedes (Servicio Departamental de Salud) con esa información.
El origen de la fiesta se remonta al 8 de diciembre de 1663, cuando se fundó el Convento de las Madres Concepcionistas. Según la historia, en aquella fecha, las postulantes al convento debían llevar consigo una imagen. La monja Genoveva Carrión portó la imagen de los tres rostros del Señor Jesús del Gran Poder. Esta representación tiene relación con el nombre de Santísima Trinidad.
Fuente: Ahora el Pueblo