2024

Caracas, 14 de julio de 2024.- La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP) levantó su voz literaria este domingo en la Feria Internacional del Libro de Venezuela, desde la Galería de Arte Nacional en Caracas. Jorge Arreaza presentó tres diferentes libros: El desafío y el sentido histórico de […] Caracas, 14 de julio de 2024.- La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP) levantó su voz literaria este domingo en la Feria Internacional del Libro de Venezuela, desde la Galería de Arte Nacional en Caracas. Jorge Arreaza presentó tres diferentes libros: El desafío y el sentido histórico de la unidad (ediciones ALBA e Instituto Pueblos); Irreversibilidad… Como la luna llena. Crónica de la última proclama (Vadell editores); y La Alianza de Simón Bolívar (Vadell editores). Cabe destacar que los últimos dos libros son de la autoría de Arreaza. Jorge Arreaza indicó que con el texto El desafío y el sentido histórico de la unidad, el bloque regional busca crear contenido para fundamentar la integración regional. «Cada autora y cada autor que participó en este libro, que salió en tiempo récord, un embarazo corto, pero nació con mucha capacidad de aportar qué es lo que queremos hacer desde el ALBA-TCP, generar contenidos que puedan aportar a la transformación y hablar de la integración que tenemos años hablando de ella». Recalcó que este texto habla de la unidad más allá de la Alianza. «Se trata de una propuesta de avanzada, antiimperialista, la descolonial (…) Este libro es diverso desde muchos puntos de vista». Por su parte, Irene León, socióloga y analista política internacional de Ecuador, y una de las presentadoras del libro «El desafío y el sentido histórico de la unidad», aseveró que la unidad está en la cresta de la ola de los debates políticos y es el ALBA la alternativa fundamental de integración.  «La unidad resurge como una prioridad. El ALBA, pensada por Bolívar y Chávez, es una iniciativa antisistémica, es una propuesta de integración dentro de la diversidad», destacó León. Irreversibilidad… Como la luna llena En un segundo momento, Jorge Arreaza presentó su libro «Irreversibilidad… Como la luna llena. Crónica de la última proclama», una obra que recorre su propia experiencia con el comandante Hugo Chávez, los días más difíciles como líder de la Revolución Bolivariana, y como sufrió una grave enfermedad. En las letras de este libro, Arreaza también cuenta las conversaciones con el comandante Fidel Castro sobre la salud de Chávez, de los tratamientos médicos complejos, entre otros temas. «Eso fue muy duro, estábamos en diciembre, no sabíamos si superaba la operación, se sabía que su vida estaba en riesgo», expresó Arreaza desde la Galería de Arte Nacional.  Arreaza reveló que el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, le pidió que escribiera esa historia, «un testimonio no desde la política, sino desde el corazón».  Los lectores podrán conocer cómo fue todo lo vivido por Hugo Chávez en La Habana, Cuba, y luego en Caracas, en el Hospital Militar, en el mes de enero del año 2013. Sobre esta historia, Surirma Prieto, comunera del estado Bolívar, señaló sobre el texto: «Este libro, pido, esté en cada corazón de cada Comuna (…) Yo viví este libro, yo conocí a Hugo Chávez gracias a Jorge Arreaza con este maravilloso libro».   Mientras tanto, el filósofo y director del Instituto Pueblos, Luis Berrizbeitia, expresó que este libro permite construir lo que planteó el comandante Hugo Chávez para las futuras generaciones. «Gracias, Jorge, por sentarte y escribirlo (…) Y muchas gracias, sobre todo, al pueblo venezolano, a los comuneros, a los comuneras, a todos aquellos que están en el espíritu de esta proclama del comandante Hugo Chávez y que recoge hoy Jorge», señaló. La Alianza de Simón Bolívar La Filven 2024 también acogió y fue el escenario para el bautizo del libro «La Alianza de Simón Bolívar», donde Arreaza destacó que esta obra fue escrita desde el método del maestro Simón Rodríguez: «la escuela para todos». Explicó que esta edición está escrita de manera no convencional. Sin puntos en algunos párrafos, mensajes con dibujos y el uso de mayúsculas de forma diversa e inesperada. «Ustedes podrán, de la página 52-53, ver que está escrito de una manera no tradicional, que es la de Simón Rodríguez». Por otra parte, indicó que «La Alianza de Simón Bolívar» también impulsa la unidad como la única vía para la defensa y proyección de la región ante los embates del capitalismo y el imperialismo estadounidense. Nelson Chávez, investigador del Instituto Samuel Robinson para el Pensamiento Original, manifestó que en este libro, el intento, la propuesta del autor, es tratar que el discurso de alianza de Simón Bolívar «toque el corazón de cada lector».  Resaltó que, «al Libertador siempre habrá que defenderle (…) El autor nos trae un Libertador nuevo, un libertador que no existía o que venía formándose en las canciones con la justicia, con la libertad, con lo grande, con lo hermoso del libertador que nos habían ocultado durante 200 años». Igualmente, Valentina Vadell, editora de Vadell editores, indicó que esta segunda edición del libro «es para resaltar el trabajo que ha hecho Jorge Arreaza y democratizarlo para que todos puedan tenerlo». «Sin duda este libro está inspirado en Simón Rodríguez, y en la que todos nos sentimos parte, que es Nuestra América, esa unión americanana de la que tanto nos habló el Libertador Simón Bolívar», refirió Vadell al presentar esta obra, la cual calificó como un manifiesto histórico. Alba TCP

Martina Canchi Nate tiene 80 años. Ochenta. Y una vitalidad indómita, desbordante. En medio de la selva donde vive, una nube de mariposas rojas la escolta mientras camina por su chaco, que es el pedazo de tierra donde cultiva lo que necesita para comer: yuca, maíz, plátano y arroz. Después de media hora de caminata, Martina desentierra en poco menos de diez minutos y con sus propias manos tres matas de yuca para extraer los tubérculos de la raíz y destaja con apenas dos golpes de cuchillo varias plataneras para arrancarle los racimos, que luego se cuelga sobre la espalda para cargarlos hasta su casa. “¿No le da miedo herirse?”, le pregunto mientras, ya de vuelta en su quincho, pulveriza con una piedra pesada los granos de maíz con que preparará chicha, la bebida tradicional de su pueblo. “No sé qué es eso”, me responde con naturalidad. Martina es tsimane, una de las 36 naciones indígenas oficialmente reconocidas en el Estado plurinacional de Bolivia. Es una de los 16.000 miembros de una comunidad seminómada que habita en Misión Fátima, un remoto rincón de la selva amazónica boliviana que está a seis horas en bote desde San Borja, a unos 600 kilómetros al norte de La Paz. Su aislamiento, creen los expertos, ha sido clave en la forma de envejecer de esta etnia, tan única e irrepetible que lleva décadas siendo estudiada por los científicos. “Los tsimanes tienen menos arteriosclerosis que las mujeres y hombres japoneses que siguen una dieta extremadamente baja en grasas”, le dice a BBC Mundo el antropólogo Hillard Kaplan en la sala de su casa de San Borja, hasta donde viajamos para entender más el trabajo que lidera desde hace más de 20 años. Sus investigaciones -hechas con académicos de la Universidad del Sur de California y Nuevo México, en EE.UU-, han revelado que los tsimanes tienen las arterias más sanas que se hayan estudiado hasta ahora en el planeta y que su cerebro envejece a un ritmo mucho más lento que el de sus pares norteamericanos, europeos y de otras regiones del mundo. Ese vigor otoñal que vimos en Martina se repite en decenas de ancianos tsimanes que mantienen en pleno siglo XXI prácticas preindustriales de agricultura, pesca y caza como medios de subsistencia, las cuales -según nos cuenta Kaplan- “implican actividades físicas y formas de alimentarse que evidentemente tienen un efecto en su particular estado de salud”. Sus investigaciones -hechas con académicos de la Universidad del Sur de California y Nuevo México, en EE.UU-, han revelado que los tsimanes tienen las arterias más sanas que se hayan estudiado hasta ahora en el planeta y que su cerebro envejece a un ritmo mucho más lento que el de sus pares norteamericanos, europeos y de otras regiones del mundo. Ese vigor otoñal que vimos en Martina se repite en decenas de ancianos tsimanes que mantienen en pleno siglo XXI prácticas preindustriales de agricultura, pesca y caza como medios de subsistencia, las cuales -según nos cuenta Kaplan- “implican actividades físicas y formas de alimentarse que evidentemente tienen un efecto en su particular estado de salud”. Jatata y chicha En el caso de Martina, una de las actividades que más tiempo le requiere es un oficio exclusivo de las mujeres tsimanes: tejer los techos de las casas de madera con jatata, una planta que crece en las zonas más profundas del pie de monte que bordea a Misión Fátima. Para conseguir la cantidad adecuada, Martina debe internarse en la selva y caminar seis horas -tres de ida y tres de regreso-, con los pies descalzos, cargando las ramas en la espalda. “Lo hago una o dos veces por mes, aunque ahora cada día me cuesta más”, reconoce. Pero el tratamiento no termina allí: tras el secado de la hoja comienza un proceso que es tan delicado como hacer las trenzas a una niña, pero tan complejo como levantar un rascacielos. El tejido debe quedar firme para que no se filtre el agua, pero a la vez no tan hermético como para impedir la entrada del aire. Muchos de esos techos también se hacen para venderlos en centros urbanos como San Borja o Trinidad, lo que les trae algo de alivio económico a las mujeres involucradas. “Los tsimanes más ancianos dependen de ellos mismos para comer porque, más allá del apoyo que existe entre familias e incluso de la comunidad, lo cierto es que cada persona responde por los suyos y muchas veces los descendientes de estos ancianos deben pensar primero en alimentar a los sus propios hijos”, le explica a BBC Mundo el médico boliviano Daniel Eid Rodríguez, quien hace parte del equipo de investigación desde sus inicios. “Eso hace que se vean obligados a realizar actividades diarias que les exigen a todos los niveles, no solo físico sino también mental”, agrega. Las mariposas rojas detienen su aleteo cuando Martina declara que la chicha está lista. La bebida fermentada, espesa y amarilla, comienza a circular en unas totumas enormes que apenas caben en la mano. El sabor dulce de lo que beben arranca varias sonrisas. “Si ves, aquí nadie fuma”, nos dice Jesús Bani, intentando explicarnos la causa de la fuerza que observamos en Martina y los otros ancianos. “El único vicio para nosotros los tsimanes es tomar chicha”, nos aclara divertido. El corazón y el cerebro En marzo de 2013, el cardiólogo estadounidense Randall C. Thompson publicó junto a un equipo de especialistas un estudio que afirmaba que tras examinar mediante tomografías computarizadas a más de 140 momias de tres antiguas civilizaciones (la egipcia, la incaica y la que habitaba las islas aleutianas cerca de Alaska) habían encontrado signos de arteriosclerosis en 47 de ellas. Esa afirmación ponía en entredicho la creencia médica de que la presencia de placas en las arterias en personas de edad avanzada era una condición que habían traído la modernidad y la sociedad industrializada con su sedentarismo y su dieta de alimentos ultraprocesados. Entre los académicos intrigados por esa publicación estaban Kaplan