2026

Este mes, Bolivia conmemorará los 201 años de su independencia. Autoridades nacionales y locales confirmaron las actividades protocolares, cívicas, culturales y turísticas por la efeméride nacional, que se desarrollarán del 3 al 7 de agosto. La mayoría de los actos se realizarán en Sucre, mientras que la Parada Militar tendrá lugar en la ciudad de El Alto. Lunes 3 de agosto Inauguración de la IX Bienal Internacional Folclórica en la Casa de la Libertad a horas 10:00.Retreta de las Fuerzas Armadas (FFAA).Gala artística en el Teatro Gran Mariscal, desde las 19:00. Martes 4 de agosto Desfile cívico escolar en la plaza principal, con la participación de al menos 140 delegaciones.Presentación de nuevos hallazgos de huellas de dinosaurios en la Casa de la Cultura.Sesión de honor de la Brigada Parlamentaria de Chuquisaca en el Salón de la Independencia de la Casa de la Libertad, desde las 09:00.Reunión técnica entre equipos del Gobierno y las gobernaciones para tratar las propuestas sobre el 50/50.Desfile de teas, en horas de la noche, con al menos 40 delegaciones participantes. Miércoles 5 de agosto Sesión de la Cámara de Diputados, a las 09.00, en el Centro Internacional de Convenciones de la ciudad de Sucre.Sesión de honor del Concejo Municipal de Sucre, previsto para las 09:00.Desfile cívico-militar en la plaza principal.Reunión entre el Gobierno y los nueve gobernadores para abordar la propuesta del 50/50 y el desarrollo de las regiones, a las 16.00, en el Salón Rojo de la Gobernación de Chuquisaca.Serenata solidaria en el campo ferial de Lajastambo, a partir de las 19.00, con la participación de diferentes artistas nacionales. Jueves 6 de agosto Feriado nacional.Entrega de ofrendas florales en la plaza 25 de Mayo, desde las 06.30.Acto de iza de banderas y entonación del Himno Nacional en el frontis de la Casa de la Libertad.Misa de Te Deum en la Catedral Metropolitana, a partir de las 09.00.Solemne Sesión de Honor de la Asamblea Legislativa Plurinacional en el Hemiciclo de la Casa de la Libertad, desde las 10.00. En la ocasión, el presidente Rodrigo Paz Pereira emitirá su mensaje al país.Almuerzo de honor con la participación de autoridades nacionales, representantes diplomáticos e invitados especiales. Viernes 7 de agosto Feriado nacional.Parada Militar en la ciudad de El Alto, desde las 10.00. Finalmente, la Gobernación de Chuquisaca anunció una serie de actividades culturales y turísticas a realizarse durante el mes agosto, entre ellos se puede mencionar recorridos y exposiciones en la Casa de la Libertad, el Museo del Tesoro, el mirador de La Recoleta, además de abrir los espacios administrados por la Gobernación, como La Glorieta, La Florida y la Mansarda del Palacio de Gobierno. Asimismo, se tiene previsto la realización de la Fiesta del Ají, el 8 de agosto, y la Fiesta del Café, prevista para el 15 de agosto en el complejo turístico de La Glorieta.

Una de las experiencias que Jorge Sanjinés, en ese entonces con 17 años, más lamentó perder al dejar Lima, fueron los domingos de cine, en la tarde, a dónde acudía, invitado por un amigo de su padre Genaro, que en esa época estaba convaleciente del corazón. “Walter Villagomez, era un gran conocedor del cine y disponía de conocimientos impresionantes. Por ejemplo, me llevó a ver El ladrón de bicicletas (Vittorio de Sica) y Roma, ciudad abierta (Roberto Rossellini), ambas consideradas máximas exponentes de neorrealismo italiano, era 1958, y en esa experiencia, escuchando las opiniones de Don Walter, me di cuenta que se podía hacer cine sin actores famosos, en las calles y en el campo. Realmente creo que esa experiencia abrió las puertas de mi interés para ser cineasta”. Este y otros pasajes de su vida, fueron narrados por Jorge Sanjinés, ante un auditorio lleno, en el homenaje que le hiciera la Cinemateca Boliviana, pocos días antes de este 31 de julio pasado, cuando cumplió 90 años. El maestro Sanjinés o Don Jorge, como hoy se le dice respetuosamente, contó que tuvo que dejar de vivir en la capital peruana por la grave situación de salud en la que estaba no sólo su papá, sino él mismo. “Caí enfermo de progeria (una rara enfermedad genética), y pude escuchar desde el dormitorio, lo que en el pasillo le dijo el médico a mi padre: Tenga fortaleza señor, su hijito no pasará de esta noche. Cuando mi padre entró a la habitación con los ojos llorosos, le dije: no te preocupes papá, escuché la pesimista opinión del galeno, yo no voy a morir esta noche, lo que tenemos que hacer es irnos a vivir a Arequipa, que tiene un clima seco como el de La Paz y sin la humedad”. Y así, los augurios sobre el final de su vida, se fueron repitiendo a lo largo de ésta, por todas las veces que el poder decidió enfrentarsele, por “culpa” de sus películas, transgresoras, rebeldes y llenas de denuncias, sobre las complejas contradicciones que Bolivia continúa arrastrando desde antes de su creación. Según contó, el jovencísimo Sanjinés vivió una larga temporada en Lima, donde trabajó vendiendo billetes de lotería y de obrero en una fábrica, ello, para ayudar a Don Genaro, con las medicinas que necesitaba para su corazón. Era el acompañante de su padre en el exilio, que a su vez, se vio obligado a salir de Bolivia, por haber acogido a dos amigos ultraderechistas en su propia casa, quienes renegaban por las profundas reformas que en la década de los 50 llevaban adelante las organizaciones sociales junto al gobernante Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR). “Paradójicamente mi padre apoyaba esas reformas, pero también se vió obligado a ayudar a sus amigos de la infancia. Bolivia estaba pasando de ser un país latifundista a uno más democrático”, narró. “A veces en la vida, una situación que se presenta como mala no lo es del todo, yo acompañaba al exilio a mi padre y Walter Villagómez también estaba en Lima por las mismas razones. Quien diría que ese viaje obligado cambiaría mi vida”, sentenció. El contexto personal y político en que se desarrolló su estadía en el Perú, no sólo le dejó un interés cada vez más creciente por contar historias en la gran pantalla, sino que en ese país, también conoció la obra de José Carlos Mariátegui, cuando ya en Arequipa, se rodeó de dos jóvenes “muy versados en literatura revolucionaria”, quienes le presentaron el libro: “7 ensayos de interpretación de la realidad peruana (1928)”, obra de referencia para la intelectualidad del continente y a la que Sanjinés agradeció, por haberle introducido en su pensamiento, “el respeto a la culturas originarias”, piedra angular de su obra como cineasta. Tras su regreso al país, no encontró dónde estudiar cinematografía. Así que se decidió por Filosofía y letras en la Universidad Mayor de San Andrés de La Paz, pero luego se enteró que en la ciudad de Concepción, en Chile, se dictaría un curso de cinematografía de tres meses, al que acudió, quedando sorprendido de que uno de los disertantes, era el arquitecto boliviano Lisimaco Gutiérrez, famoso por ser un gran conocedor del séptimo arte. En el marco de las actividades del curso, Sanjinés ganó un concurso para filmar su cortometraje llamado: “El Poroto”, la historia de un niño pobre, que había perdido a su madre y buscaba burlar la vigilancia en un parque, para “robarse” flores para su tumba. La música, con una guitarra, la puso Violeta Parra, “que en esa época no era tan famosa”. Sin embargo, el film que estaba custodiado por Lisimaco Gutiérrez, se perdió para siempre, tras que años más tarde, fuera asesinado en la dictadura de Hugo Banzer. En esa época, una de las experiencias que más le marcaron, fue su permanencia, por varias semanas, en una comunidad aymara, donde no sólo comprobó lo que decía Mariátegui en una sus obras, sino, que además vio de primera mano, el desarrollo de una cultura que practicaba la “colectividad”. “Me di cuenta de la extraordinaria fraternidad en que vivían, que el llamado jilata o jefe de la comunidad no ordenaba nada a nadie, todos pensaban en que primero estamos nosotros y luego el yo”. Tras esta colección de experiencias, que serían el germen que convertirían a Jorge Sanjinés en el gran maestro del cine nacional y latinoamericano, lo demás ya es historia conocida: sus 12 largometrajes filmados entre 1966 y 2020, sus cortometrajes, desde El Poroto de 1957 a Aysa en 1965, además de sus guiones, textos y libros, y la obtención para Bolivia del mayor galardón internacional que una película nacional haya conseguido, cuando en 1989, le fue otorgada la Palma de Oro del Festival de San Sebastián por la imprescindible, “La Nación Clandestina”. Y para más paradojas de la vida, el día de su homenaje, en la histórica Cinemateca Boliviana, don Jorge Sanjinés, interrumpido en su discurso a cada momento por los aplausos de un auditorio abarrotado, no mencionó

La antracnosis del cafeto es una enfermedad causada por hongos del género Colletotrichum, que afecta principalmente frutos, ramas y hojas de la planta de café.En Bolivia, aunque no tiene el mismo nivel de impacto histórico que la roya del café (Hemileia vastatrix), representa una enfermedad de importancia fitosanitaria en zonas cafetaleras donde predominan condiciones de alta humedad, lluvias prolongadas y temperaturas favorables para el desarrollo del patógeno.Antracnosis del café: una amenaza asociada a la humedad en los cafetales bolivianos En Bolivia, la enfermedad puede presentarse principalmente en regiones productoras como los Yungas de La Paz, además de zonas cafetaleras de Santa Cruz, Cochabamba y otros valles húmedos, donde existen condiciones ambientales adecuadas para la proliferación de hongos del género Colletotrichum. Los cafetales bolivianos se desarrollan generalmente en ambientes tropicales y subtropicales, con periodos de elevada humedad relativa y precipitaciones concentradas durante la época lluviosa. Estas condiciones favorecen la germinación de las esporas del hongo y la aparición de infecciones, especialmente cuando los cultivos presentan exceso de sombra, poca ventilación o manejo deficiente de residuos vegetales. Impacto en la producción nacional La incidencia de la antracnosis en Bolivia puede variar según la zona, el manejo del cultivo y las condiciones climáticas de cada campaña agrícola. Los mayores riesgos se presentan durante las etapas de floración, formación y maduración de los frutos, cuando el cafeto es más susceptible al ataque del patógeno. Los daños pueden traducirse en: – Pérdida de frutos antes de la cosecha, reduciendo el rendimiento por planta– Deterioro de la calidad del grano, debido a infecciones que afectan directamente la cereza– Secamiento de ramas y brotes, debilitando la planta y reduciendo su capacidad productiva– Incremento de costos de producción, por la necesidad de realizar podas sanitarias y controles fitosanitarios. (Publiagro)

El presidente del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Gustavo Ávila, afirmó que la voluntad soberana del pueblo, expresada mediante elecciones libres, transparentes y realizadas conforme a la Constitución Política del Estado, constituye la única fuente legítima del poder político, durante su intervención ante la Misión de Alto Nivel de la Organización de los Estados Americanos (OEA), que cumple una visita oficial a Bolivia. La autoridad electoral se refirió a los desafíos que enfrentó la democracia boliviana durante los recientes episodios de conflictividad, señalando que cualquier intento de alterar por la fuerza un mandato conferido por el voto representa una afectación directa a la soberanía popular y al Estado de Derecho. En ese sentido, enfatizó que la democracia debe protegerse permanentemente mediante el respeto a la Constitución, las instituciones y los mandatos otorgados por la ciudadanía. “Mientras ejerza la Presidencia del Tribunal Supremo Electoral, jamás administraremos, organizaremos ni legitimaremos un proceso electoral que tenga su origen en un golpe de Estado o en cualquier forma de ruptura del orden constitucional.” destacó el Presidente del TSE. Asimismo destacó que la misión del TSE trasciende la administración de procesos electorales, al constituirse en la institución encargada de custodiar la legitimidad democrática del Estado y garantizar el respeto a la decisión soberana de la ciudadanía expresada en las urnas. Gustavo Ávila recordó que, durante los últimos dos años, el Órgano Electoral organizó cinco procesos electorales nacionales y subnacionales, fortaleciendo la transparencia, la participación ciudadana y la observación nacional e internacional. En ese marco, resaltó que las misiones internacionales coincidieron en calificar dichos procesos como técnicamente sólidos, transparentes, confiables y acordes con los estándares democráticos Impulsamos mecanismos de diálogo con organizaciones políticas e instituciones del Estado; abrimos nuestros procesos al escrutinio ciudadano y a la observación nacional e internacional; fortalecimos la capacitación electoral y modernizamos nuestros sistemas de difusión de resultados preliminares, permitiendo que la ciudadanía conociera oportunamente la voluntad expresada en las urnas”, resaltó la autoridad electoral. De igual modo, reconoció la actuación coordinada de las instituciones del Estado que, en el marco de sus atribuciones constitucionales, contribuyeron a preservar el orden democrático y evitar una ruptura institucional, resaltando que ello permitió resguardar el derecho del pueblo boliviano a decidir su destino exclusivamente a través de mecanismos democráticos.