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El mundial de Messi: soborno, calor y negocio

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Carlos A Villalba Estrategia. Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico . – Solo eran dunas, llanuras áridas y planicies pedregosas. Ningún río interrumpe el desierto; uno que otro oasis a lo largo del territorio manchan de verde amarronado la monotonía del paisaje desértico. Distintas tribus nómadas llegaban desde el centro de la Península Arábiga y se asentaban temporalmente en esa zona, buena para nada. Durante la época del Califato de Bagdad (750 – 1258 EC), el estruendo de los cascos de los caballos árabes anunció a quiénes sí valor a la región: el uso de sus puertos, aptos para que zarparan varias de las flotas que intervinieron en la yihad islámica. Así consolidó su lugar en el mundo, como una buena escala para el tránsito marítimo. El control sobre su pequeño territorio fue pasando por las manos del poder de turno; en el siglo XX consiguió la independencia de Turquía para quedar bajo “protección” británica, como consecuencia de la disolución del ocaso de Estambul. Y si los musulmanes miraron hacia el mar, los europeos dirigieron su búsqueda hacia lo profundo de las arenas, descubrieron petróleo y todo cambió para siempre en… QATAR, ese territorio hacia el que, hoy, se dirigen las miradas de miles de millones de personas amantes de la pelota. Ese lugar en el que se juega el absurdo de un Mundial de Fútbol donde nadie practica ese deporte, donde las mujeres tienen prohibido jugarlo, a pesar de que las ligas femeninas son hasta exigencia FIFA para que equipos y selecciones masculinas participen de torneos, bajo temperaturas prohibidas para su desarrollo, con miles de trabajadores muertos en la construcción de los estadios, jugadores de la elite mundial que rompieron sus músculos por el esfuerzo exigido por los calendarios diseñados a la medida de las temperaturas del país anfitrión. Un torneo logrado a partir de una ingeniería económica y política global, cargada de irregularidades que incluyen la compra de votos de dirigentes, federaciones y confederaciones. Dueños y corruptos A mediados del siglo XVIII la familia Al-Tani, rama de la antigua tribu Tamim, originarios del centro de Arabia Saudí, con ayuda de Turquía, se instaló en el poder. Luego firmó un  tratado de protección con los británicos. Hoy, 300 años después, permanece sentada sobre esa tremenda reserva de gas y petróleo. Es cierto, en todo ese tiempo hubo cambios: hijos derrocaron a padres, hermanos a hermanos, en una cadena que llega hasta el actual jeque Tamin bin Hamad… Al Thani. El siglo XXI trtaería nuevas metodologías y tecnologías, otro planeta, geoestrategias comunicacionales destinadas a instalar intereses comerciales, financieros y políticos, a lavar imágenes e hipnotizar multitudes, por ejemplo, haciéndoles creer que la capital qatarí no es Doha sino París… Saint Germain. Los expertos en ese “poder blando” (soft power) que constituye la presión y la “influencia”, en reemplazo de, por ejemplo, la potencia bruta expresada fuera de sus fronteras por Estados Unidos, consideran al fútbol como un elemento principal de ese proceso y a los clubes como auténticos “caballos de Troya” desde donde irradiar imágenes e influenciar en la construcción de conceptos en la vida cotidiana de las personas. La corona qatarí lo entendió y decidió invertir en ello en su  búsqueda de la consolidación de su posición en el mapa planetario, hasta desplazar a Arabia Saudita de su acuerdo estratégico con Estados Unidos. Golpe de mano El camino de la seducción fue largo, desde que los ingleses de las petroleras empezaran a correr detrás de la pelota hasta que los dólares de ese mismo hidrocarburo desembarcaran en los bolsillos dispuestos de los jerarcas de la FIFA el segundo día de diciembre de 2010 cuando, finalmente, el jefe de la organización, Jospeh Blatter, anunciara en la sede de Zurich que doce años después el circo futbolístico desembarcaría en Qatar… y no en Estados Unidos. El Sheikh Mohammed lideró la exitosa y “propositiva” candidatura de su país, logrando llevar la Copa Mundial por primera vez a Medio Oriente, apelando a todos los elementos que fuesen necesarios, incluso la de incluir una mujer, Sheikha Moza, en el centro de la presentación final de una nación que prácticamente niega los derechos de género, ni qué decir de las diversidades. Sin embargo, el factor decisivo del vuelco de los votos hasta sumar los 22 que derrotaron a los 14 estadounidenses no fueron los gestos falsos, sino los dólares reales, negociados hasta en los perfumados baños de la FIFA donde, por ejemplo, Nicolás Leoz, presidente de la Conmebol que, como paraguayo, quería ponerle unos porotos a Corea del Sur, escuchó una voz argentina que le dijo “Tenés que votar a Qatar”, con un acento nada parecido al del supremo personaje de  Marlon Brando, Los números, hoy estudiados por las agencias de investigaciones y la justicia de distintos países, giran alrededor de los 10 millones de dólares destinados a la compra de unas 30 voluntades, a partir de una tabla que, incluso cotizaba diferente el apoyo de los sudamericanos y los centroamericanos. Sin embargo, las transferencias superaron tres veces ese monto; solo el estudio de los recibos bancarios (en Qatar se traga arena pero no se come vidrio) dan cuenta de 7 millones. Otras pesquisas elevan a 7,2 millones los recibidos únicamente por el crack francés Michel Platini, entonces titular de la Federación europea (UEFA), luego condenado por otras irregularidades cometidas junto a Blatter. Y la cotización trepa un par de peldaños cuando se llega al “sí” del responsable del Comité de Finanzas de la FIFA, el argentino Julio Humberto Grondona. (Esta crónica regresa en pocas líneas a ese momento mundial de argentinidad al palo) Messi… eu El voto de Platini tuvo otras aristas, además de lo embolsado. En medio de las audiencias que lo condujeron una condena por el delito de cobro irregular de 2 millones de dólares de la FIFA, reconoció haberse reunido antes del encuentro de Zurich con el entonces presidente Nicolás Sarckozy en el Palacio del Elíseo, según la prensa francesa, con la participación del futuro emir de Qatar, el príncipe Tamim

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Recordar en nombre de Hebe

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El fallecimiento de Hebe de Bonafini en el día de ayer conmocionó a gran parte del arco político santafesino que reconoce en ella la figura de una luchadora incansable y un símbolo en la defensa de los derechos humanos. Peronistas, radicales, socialistas y dirigentes de izquierda de la ciudad y la provincia expresaron su pesar por la muerte de la presidenta de Madres de Plaza de Mayo y recordaron su legado, destacando su importancia en la defensa de la democracia y en el reclamo por Memoria, Verdad y Justicia. Rosario/12 se contactó con algunos de los principales actores políticos de la provincia y la ciudad para conocer qué es lo que veían en ella. Como si se tratara de un último mensaje, en el mismo día de la Soberanía Nacional, que se celebró ayer para conmemorar un nuevo aniversario de la batalla de la Vuelta de Obligado, Hebe María Pastor de Bonafini, ​o simplemente Hebe de Bonafini, falleció a los 93 años después de haber estado internada durante los últimos días por complicaciones en su salud. La noticia sacudió a dirigentes y referentes políticos que veían en ella una mujer fuerte y comprometida con una causa.  El diputado nacional Marcos Cleri consideró a Hebe “como una baluarte en la lucha contra la dictadura” y una mujer que “honró la vida y fue la conciencia moral que siempre nos llamaba a defender los derechos humanos”. Por eso, aseguró: “Siempre estará presente en nuestra historia patria”. Por su parte, la concejala y vicepresidenta del Partido Justicialista de Santa Fe, Norma López, expresó a este medio que “sin Hebe, es imposible entender la construcción de Madres en nuestro país y la referencia internacional, una historia sin concesiones”. Además, en su cuenta de twitter escribió un sentido mensaje: “Querida Hebe, tus pasos en círculos alrededor de la plaza tienen la fortaleza y tenacidad de las cadenas que nuestro Pueblo plantó frente a los barcos invasores en la Vuelta de Obligado. Cadenas para romper el coloniaje y por la independencia. Círculos para romper el genocidio y proteger la vida, la libertad y la soberanía”. En la misma sintonía, la diputada provincial Matilde Bruera emitió un comunicado titulado “Hasta siempre a la Madre entre las Madres” en el que indicó que “no hay lágrimas que consuelen esta pérdida, pero su memoria es nuestra fuerza para levantar más alto que nunca las banderas y las luchas del pueblo. Hebe compañera, Hebe lucha inclaudicable, Hebe en todas las plazas, Hebe por todos los hijos e hijas de su pueblo. Hebe intransigente con los genocidas y los traidores, testigo y partícipe de todas las luchas por la liberación y la justicia social”.  El gobernador Omar Perotti se limitó a retwittear una publicación realizada por la cuenta oficial de la Asociación Madres de Plaza de Mayo: «La Asociación Madres de Plaza de Mayo comunica que nuestra presidenta, Hebe de Bonafini, cambió de casa, como ella siempre dijo de sus compañeras que la precedieron en la partida. Seguirá para siempre en la Plaza de Mayo. ¡Ni un paso atrás!”. Desde el socialismo, la presidenta del Partido Socialista a nivel nacional, Mónica Fein, destacó a este medio: “Hebe es un ejemplo de lucha por sus ideales, las Madres marcaron historia con la Memoria, la Verdad y la Justicia”. Si bien aclaró que “cómo toda persona podemos marcar diferencias a su pensamiento y aún a algunas acciones, ella es un símbolo de lucha en los momentos más duros de Argentina y de acción consecuente, por eso le debemos la lucha por los 30 mil desaparecidos y seguiremos ese legado”. El diputado provincial Rubén Giustiniani también eligió recordar a Hebe y a las Madres porque “representaron y representan la valentía, la dignidad y la lucha por los derechos humanos” y confió en que “ese ejemplo queda en los pañuelos blancos como símbolo, para las juventudes de Argentina y del mundo”. Por su parte, el concejal Juan Monteverde, quien encabeza una nueva generación dentro de la izquierda, vio en Bonafini un símbolo de rebeldía: “Nunca callarse, nunca rendirse, nunca temer. En tiempos de progresistas cada vez más conservadores y conservadores que se disfrazan de antisistema su ejemplo se agiganta. Para nuestra generación, nacida y criada en democracia, su pañuelo será siempre nuestra bandera. Mientras se van apagando las voces rebeldes que iluminaron el siglo XX, es nuestro deber encender las nuevas de este tiempo. La mejor manera de homenajear a quienes lucharon antes, es luchando ahora. Hasta la victoria Hebe querida”. La presidenta del Concejo Municipal, María Eugenia Schmuck, eligió recordar a Hebe como “una de las grandes figuras que marcan la historia y que hasta el día que se marchan dejan un mensaje”, haciendo referencia a la coincidencia de su muerte con el Día de la Soberanía Nacional. Además, agregó: “Será siempre una de las grandes referencias de la dignidad de los pueblos que luchan por la memoria”. El rector de la Universidad Nacional de Rosario, Franco Bartolacci, recordó a la presidenta de Madres de Plaza de Mayo como una “referente ineludible en su lucha inclaudicable por los Derechos Humanos en Argentina durante los años más oscuros de la dictadura cívico militar”. Al mismo tiempo, consideró que “la Democracia de nuestro país le debe mucho en esos primeros años de juventud ya que junto a madres y abuelas nos marcaron el camino y convirtieron a los pañuelos blancos en un símbolo de vida, una lucha única en el mundo”. Y cerró diciendo: “Siempre polémica, siempre vital, su lucha es la nuestra. Ojalá estemos a la altura”. Rosario/12 consultó a Daniel Erbetta, ministro de la Corte Suprema de Justicia de Santa Fe, sobre lo que representa la figura de Bonafini: “Creo que la estatura de su figura seguirá creciendo en el pensamiento y practica democrática. En la noche más triste de la historia argentina, en plena ejecución del plan sistemático llevado a cabo por el terrorismo de estado, su lucha, su coraje y su esperanza marcaron y marcan el camino del compromiso permanente con la defensa de

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Pesadilla fascista en curso

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Hay una lista larga de funcionarios que deberían perder esa condición por abandono de las mismas: Gobernador, Vice Gobernador, Rector, Vice Rector, Asambleístas y Concejales de Santa Cruz, han hecho abandono de funciones en la práctica, en el caso de la Gobernación y la Universidad con el agravante de haber decidido que sus estructuras funcionarias subalternas dejen de cumplir sus obligaciones formales y sin embargo sigan recibiendo sus remuneraciones,  todos ellos electos y/o designados con un propósito y atribuciones específicas, las cuales simplemente han dejado de cumplir, cada cargo en la función pública sea electo o designado tiene una justificación y surge de una necesidad, ello justifica su nombramiento y su paga, el servidor público tiene la responsabilidad final de que los ciudadanos individual y colectivamente accedamos al ejercicio pleno de nuestros derechos, cada que un servidor público se ausenta de sus obligaciones, está obstruyendo directa o indirectamente ese acceso a derechos.  En el caso del paro en Santa Cruz hemos ido más allá de solamente dejar de hacer lo que deben hacer, hemos sido testigos y víctimas de funcionarios que ausentándose de sus obligaciones se organizan y actúan para impedir que los ciudadanos puedan ejercer derecho, esto ha resultado en un estado de sitio de facto aplicado por funcionarios que no están habilitados para ello, la suspensión o limitación de derechos se ajusta a procedimientos jurisdiccionales plenamente reglamentados, solo un juez con razón jurídica justificada puede impedir que circules libremente, solo un juez te puede limitar temporalmente acceder a tu fuente de trabajo, nadie puede limitar tu acceso a educación o a servicios de salud oportunos. Totalmente al margen de la ley y del estado de derecho en Santa Cruz los ciudadanos hemos sido privados de estos derechos, (incluso un político locutor de radio llega señalar que una muerte ocurrida por degollamiento en una trampa de alambre tiene otro carácter y no puede ser juzgada por ocurrir en paro, la misma lógica se tendría que aplicar a la violación grupal, y los otros asesinatos) nuestros derechos han sido suspendidos y en confabulación que vincula directamente a funcionarios públicos, es decir no solo dejan de hacer lo que deben hacer sino que además se organizan para impedir que los demás ejerzamos nuestros derechos libremente. La constitución prevé que los derechos que ella consagra están protegidos por el estado, el estado se personaliza en los niveles de gobierno y sus representantes, el marco jurídico asigna a cada uno las atribuciones y coloca los limites, clasifican y tipifican cualquier afectación a estos derechos como delitos, por tanto en Santa Cruz hay en este momento personas que están fuera de la ley, muchos de ellos con el agravante de ser servidores públicos, pero también la CPE establece un cinturón de protectores de esos derechos, el Sistema de Justicia (Jueces, fiscales y policía), éstas de oficio o por denuncia debe sancionar a los que atenten contra los derechos y proteger al individuo y a la sociedad de estos ataques, esa idea se ha convertido en una quimera en Santa Cruz, el delito se campea por todos lados hay grupos organizados para delinquir amparados en el paro, y las pocas detenciones realizadas por la policía han sido objeto de acuerdos políticos que al final han determinado, en cabildo abierto, la liberación de esos detenidos, nuestro sistema de justicia al servicio del delito.   Ese es el escenario en Santa Cruz: gobernada por vándalos, con el estado nacional ausente de sus obligaciones y a merced de los humores de una conducción criminal de una medida a todas luces demostrado con autoría plena de funcionarios públicos. A los que hacen un relato romántico y heroico del paro ya no les alcanza la cara, ahí están las cenizas de la Federación de campesinos, ahí están los restos de la COD mandada a saquear, ahí están los miles de testimonios de personas que incluso apoyando moralmente el paro han sido brutalmente agredidos y no solamente por adictos al alcohol a las drogas (como se trata de generalizar para desligar culpas) sino también por activistas comprometidos que enajenados de poder lo ejercen brutalmente contra ciudadanos indefensos, cumpliendo órdenes para escarmentar. Por tanto, hay funcionarios que se organizan para atacar a los ciudadanos, los que deberían protegernos no actúan, cuando el ciudadano se organiza para defenderse salta el otro ejército, el de  medios y voceros que convierten a las víctimas en “hordas salvajes” y la policía en “brutales represores de jóvenes y ciudadanos indefensos”, todo organizado y articulado desde la caracterización de los actores hasta la posición de las cámaras, los micrófonos y redacciones. Santa Cruz hoy está en manos de huestes neonazis dirigidas por Calígula y Nerón, donde las instituciones del estado han dejado de funcionar y los derechos de la gente están a merced de los humores del esquema de poder fascista, mientras la intelectualidad cruceña, los académicos, los hacedores de opinión se muestran complacientes, sino cómplices, por miedo o por convicción con un esquema que creen que al final no los alcanzará, hay que leer a Isabel Allende en La casa de los espíritus, al final el fascismo termina alcanzando para todos, pregúntenle a Esteban Trueba. Autor: Emilio Rodas Panique

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Separatismo 2.0 en Bolivia, Santa Cruz intenta separarse de Bolivia

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Galo Amusquivar El año 2008 desde la ciudad de Santa Cruz, a la cabeza del grupo “La Torre”, se organizaron varias campañas de propaganda de la derecha, con apoyo de la Embajada de Estados Unidos en Bolivia. En esas campañas participaron varias autoridades cívicas y prefectos (hoy gobernadores) de los Departamentos de Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija, que manipularon el actuar y el pensamiento de los bolivianos, en especial del cruceño, desde la legítima demanda autonómica y derivándola hacia el discurso de “Independencia” y “República de Santa Cruz”. Durante el 2008 y el 2009, las logias que agrupan a la gran burguesía agroindustrial y financiera de Santa Cruz, intentaron ejecutar un “Plan de Magnicidio” contra Evo Morales y todo su gabinete de Ministros, con el apoyo de terroristas y mercenarios como Eduardo Rosza (que cometió crímenes en la guerra de los Balcanes), bajo el patrocinio de Branko Marinković (entonces Presidente del Comité Cívico de Santa Cruz) con el objetivo de llevar a Bolivia a una guerra civil y así gestar la “Nación Camba” bajo la forma de “República de Santa Cruz”. Sabemos que toda ejecución separatista y desestabilizadora en contra de los gobiernos legalmente constituidos, cuenta con un plan estratégico, que se inicia con un discurso movilizador, en 2008 eran las demandas de autonomía y distribución de los Recursos del Impuesto Directo a los Hidrocarburos – IDH, el 2019 para dar el Golpe de Estado fue el nunca comprobado “Fraude Electoral”, en este momento es el “Censo 2023” y la “Redistribución de Escaños Electorales”. El 2008, el Consejo Nacional Democrático – CONALDE, integrado en aquel momento por prefectos y dirigentes cívicos de Santa Cruz, Beni, Pando, Tarija, Chuquisaca y Cochabamba, una de las medidas que tomó fue declararse en huelga de hambre, masificando la misma en todos los departamentos, en la actualidad las huelgas de hambre las realizan los Asambleístas Nacionales y Departamentales de oposición; así como el Comité Nacional de Defensa de la Democracia – CONADE, dos espacios de la derecha que son utilizados como caja de resonancia de los caprichos de la clase dominante de Santa Cruz, intentando llevar su discurso político a otros departamentos. Las autoridades departamentales y cívicas de Santa Cruz, siempre mostraron una inconformidad desde la asunción del MAS al Gobierno Central, intentando diferenciarse del resto de los departamentos, creyendo en esa división de la ilusión identitaria, la élite cruceña (no todos los cruceños, obviamente) cree que los bolivianos son de diferentes rostros y colores de piel, cuando en su actuar y su pensamiento tienen mucha similitud con el occidente y el valle boliviano. El grave error durante varios años, fue dar muchos beneficios económicos a la burguesía que se fue convirtiendo en oligarquía, que a la par del crecimiento del Estado, los grandes empresarios en Santa Cruz también fueron creciendo. Favorecer a la burguesía cruceña y no llevar a cabo procesos de autoconciencia y conciencia de la clase trabajadora, dependiente de los dueños de los medios de producción cruceña, empieza a pasar factura. Quién crea que Santa Cruz puede independizarse, comete un grave error. ¿Por dónde exportarían su producción e importarían los productos que son necesarios para el mercado interno? Es por esta razón que en su estrategia de separatismo, intentan buscar una salida o un corredor con la frontera de Chile, es así que utilizan a los departamentos de Chuquisaca y Potosí, para cumplir con sus demandas intentando incorporarlos a su discurso desestabilizador. El 21 de agosto de 2008, la CONALDE, declaró la movilización en todos los departamentos; en la actualidad el Comité Cívico cruceño llamó a parar toda Bolivia, intentando infructuosamente realizar paros cívicos en Cochabamba, Tarija y Sucre. El 2008 la asonada cívico-prefectural se tomó varias instituciones, entre la que se encontraba el INRA, puesto que los terratenientes tenían la intención de hacer desaparecer los papeles y registros de las miles de hectáreas que les fueron entregadas de manera ilegal; tomaron aeropuertos y principales accesos a la ciudad de Santa Cruz, tomaron y quemaron las sedes de las Organizaciones Sociales; en la actualidad se tomó y se prendió fuego a la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Santa Cruz y saquearon la Central Obrera Departamental (ante la mirada de todos los trabajadores, se quemó su casa, su sede, la falta de formación política lleva a que descuiden su verdadera situación de clase) y el 2008, finalizó promoviéndose el fallido “Golpe Cívico – Institucional”. El 2008, la respuesta del Gobierno del MAS, fue expulsar a Phillip Goldberg, embajador de Estados Unidos en Bolivia en aquel momento; además, las organizaciones sociales, respondieron políticamente con el cerco a Santa Cruz e inmediatamente se inician procesos penales en contra de todos los sediciosos. En la actualidad como respuesta al paro cívico, se decide realizar el cerco a la ciudad de Santa Cruz, que debe tener como objetivo, ingresar al centro de la ciudad de Santa Cruz, rompiendo los puntos de bloqueo y haciendo caer la falsa bandera de federalismo (que en realidad es secesionismo) del comité cívico y la Gobernación de Santa Cruz; pero el cerco no solo tiene que ser territorial, sino también: comunicacional, económico, político. La falta de abastecimiento en Santa Cruz y la muerte lenta del comercio, está generando un descontento generalizado del pueblo cruceño, con un quiebre del bloque Cívico radical y Empresarial. Como respuesta política, se tiene que utilizar las Redes Sociales, para cercar la postura conservadora de la elite cruceña, que manipula y controla el actuar de varios cruceños, es necesario liberar al pueblo cruceño de las cadenas mediáticas y de manipulación que tienen por parte del poder de la burguesía cruceña. A la par, se debe mostrar a toda Bolivia que en Santa Cruz, la ambición de los Cívicos, a la cabeza de Rómulo Calvo y el Gobernador Luis Fernando Camacho y su postura regionalista y separatista, no es algo provechoso para el resto de los departamentos, ya que por ejemplo Potosí, nuevamente haciéndose utilizar por los cruceños, así como sucedió el 2019, en el

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Camachismo a la deriva

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Andrés Huanca Rodrigues Apelar al separatismo, dando un ultimátum al resto del país cuando has concedido tu principal bandera -“censo 2023”-, debe ser de las movidas políticas más extravagantes de los últimos años. Entiéndase, además, que cuando el camachismo, a través de uno de sus voceros, Rómulo Calvo, afirmó que daba al “país” 72 horas, en realidad se dirigía al resto de la oposición. Sin embargo, al sugerir la separación de Santa Cruz de Bolivia el camachismo marchó más hacia la independencia de su liderazgo del resto de la oposición. Cualquier otra fuerza política, de secundar tan audaz empresa, vería su posición comprometida al apoyar que una de la regiones de Bolivia se separe. ¿Bajo que lógica? ¿bajo qué ventaja para sus representados y el país? Difícil explicar a la población aquella “necesidad” fuera de la rabieta que despertó en el camachismo por sentirse abandonado. No es ni cercanamente suficiente. Además, si tanta indignación les despertó que la oposición nacional no los acompañe -más por cálculo que por falta de ganas- pues está «brillante» idea lejos de alinearlos, parece cavar más honda la grieta revelada por el fracasado “paro nacional”. Es sabido que el camachismo es un fracaso en la política que se libra en la arena democrática e institucional. Su 14% en las elecciones nacionales del 2020 era muestra de ello y después de una pésima gestión la tendencia parecen ahondarse. Su viabilidad y vigencia política se asentó en arrastrar al país a sus límites, abandonando y haciendo inútil la Asamblea Legislativa o cualquier otro canal democrático, para entrar en la arena de la disputa por la fuerza en las calles, a la imagen y semejanza del 2019. El camachismo, pues, tendió constantemente a jalar al país hacia la radicalización a la derecha como forma de disputar la gobernanza, liderando y queriendo verse del tú al tú con el gobierno nacional, para satisfacción y cohesión de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, imponiendo agenda a pesar de ser la tercera fuerza política en el país y claramente limitada a una región. En ese sentido, el llamado a revisar la relación de Santa Cruz con el resto del país, después del bochornoso resultado de la pulseta por el censo, es un tirón más hacia la radicalidad como forma de sostener su viabilidad, de salir de una batalla que no pudieron ganar pero peleando. Sin embargo, la fantasiosa amenaza de 72 horas cae en lo patético e incluso delirante. Cae, pues, fuera del cubilete. Hace inviable al camachismo para la política real boliviana; quiere decir, deja de ser una alternativa sostenible para aquellos que radicalizados a la derecha el 2019 veían aún en Fernando un “milagro”, un líder serio. La prudencia siempre es una virtud y, como decía Zavaleta Mercado, en política no existen victorias y derrotas totales. No obstante, el desenlace de un conflicto de esa intensidad inicia nuevos episodios marcados por el reajuste de la correlación de fuerzas. No queda incólume. Por ello da la impresión que se avanza en la resolución de un desajuste político que se mantenía pendiente desde el 2019; el gobierno democráticamente electo era incapaz de detener al camachismo movilizado, como se había visto el 2019 y el 2021. El papel del gobierno central como portador del ejercicio del poder, mediante la ley y la fuerza, estaba en suspenso cada octubre y noviembre. El resultado de la pulseta por la fecha del censo parece devolverle cierta fuerza arrebatada a la posición del gobierno democráticamente electo. Entonces, si el camachismo no es una fuerza capaz de liderar mediante política a la oposición, como se observa en sus resultados electorales y su papel en la Asamblea Legislativa Plurinacional. Si el camachismo no es un proyecto alternativo al Proceso Cambio, a pesar de que quiera revestirse de federalismo pero es incapaz consensos con otras regiones. Si el camachismo no es gestión pública efectiva, dada la vergonzosa ausencia de obras y transformaciones a nivel de la gobernación de Santa Cruz. Y si el camachismo era por sobretodo fuerza bruta, asentada en la musculatura económica de ciertos círculos de la burguesía cruceña y el paramilitarismo fascista, pero esta vía se muestra insuficiente. ¿Sigue siendo políticamente viable? Veremos, el camachismo está a la deriva.

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Argentina 1985 (ficción y realidad)

Cultura, Opinión /

José Steinsleger Uno. Decía Bertold Brecht que la «función» del arte es entretener. Obviamente, no se refería a entretener para estupidizar. El arte verdadero conmueve, concientiza, ilumina, devela y moviliza eso que, genéricamente, llamamos «condición humana«. Dos. En los siglos XVII y XVIII, el teatro isabelino inglés y del Siglo de Oro español convocaban a públicos que gritaban, silbaban, mentaban y arrojaban verdurazos a los actores. Y en ocasiones el mensaje de las obras los impulsaba a subir al escenario, en defensa de buenos o malos. ¡Aquello sí era arte participativo! Tres. Poco a poco, los hábitos del honorable público se morigeraron, encauzando sus catarsis en soledad, o con quienes a su lado reían, lloraban, opinaban. Los niños son extraordinarmente receptivos al arte. Recuerdo, por ejemplo, haber llorado viendo una película en la que los malos daban una paliza al cowboy bueno, protagonizado por Ronald Reagan. Cuatro. Desde el «cine mudo«, los formatos de Hollywood son inalterables. Por sobre todo, el «héroe individual» que cumple con su deber moral, librando batallas de toda índole contra la adversidad y que en el epílogo termina consagrado por un público que ha observado los acontecimientos, sin poder interferir en ellos. Cinco. En la plataforma de Amazon (o sea, en soledad), acabo de ver Argentina 1985 (Santiago Mitre, 2022), filme que yuxtapone ficción y realidad. Excelente dirección y edición, conmovedor guión, impecable realización, actuaciones formidables y «mensaje» (lo siento) ajustado a las necesidades del mercado hollywodense, que exige el «héroe individual«. Seis. La película de Mitre narra las consecuencias del terrorismo de Estado que entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983 padeció la sociedad argentina. Así como el histórico juicio a los comandantes de la dictadura cívico/eclesiástica/militar (1985). Hecho sin precedente en los anales de la «justicia universal» y que en el filme deja la sensación de que la justicia es posible. Siete. Argentina 1985 nos presenta a un «héroe» real y ficticio a la vez: el fiscal Julio César Strassera (1933-2015), quien en vísperas del golpe genocida fue nombrado fiscal federal por los militares, y en 1981 promovido como juez federal de sentencia. Pero, durante su gestión, Strassera jamás dio lugar a los miles de habeas corpus interpuestos por los familiares de los ciudadanos que «desaparecían» o morían en la mesa de tortura. Ocho. ¿Cómo tomar, entonces, las propias palabras de Strassera, cuando en el alegato final del juicio habló de «perversión moral«, condenando a los genocidas a perpetuas y largas sentencias y haciendo llorar con su vibrante «Nunca más«? Nueve. ¿Héroe o canalla? Si el primer calificativo fuera válido, el general Milton Eisenhower sería el gran justiciero de la Segunda Guerra Mundial. Y esto pasa cuando por razones de mercado, el «héroe individual» ficticio se superpone al «héroe colectivo real». Por ejemplo, la desdibujada aparición en el filme de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo que posibilitaron la derrota de la dictadura, y la tenaz presión política para juzgar a los militares en ­democracia. Diez. En 1998, los organismos de derechos humanos obligaron al presidente peronista Carlos Menem a dictar un decreto disponiendo que los establecimientos educativos dedicaran el 24 de marzo al análisis crítico del golpe. En 2002, durante la presidencia del peronista Eduardo Duhalde, una ley estableció la conmemoración oficial bajo la denominación de Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia. Y en 2006, durante el mandato del también peronista Néstor Kirchner, otra ley estableció la condición de feriado de la fecha. Once. Pese a ello, el presidente Mauricio Macri (jefe de jefes de las mafias políticas argentinas) dictó en 2017 un decreto estableciendo la movilidad del feriado. Que poco después fue dejado sin efecto, debido al rechazo del peronismo y los organismos de derechos humanos. Doce. Argentina 1985 es un filme que llega en un momento crucial en la vida democrática del país sudamericano. Formalmente, en Argentina hay «independencia de poderes«, pero con un Poder Judicial usurpado por una banda de jueces y fiscales mafiosos que responden a Macri, y los expertos en lawfare (persecución político-judicial) del Departamento de Estado y la embajada de Washington en Buenos Aires. Trece. Cuando el cine o el teatro incursionan en política, suele aclararse, por si las moscas, que se trata de una «ficción«. Algo parecido acontece con las non-fiction novels. No obstante, convengamos en que no es igual contar una historia terrible que aconteció hace dos siglos, a la de tan sólo 40 o 50 años. La memoria está fresca y, por sobre todo, la de los activistas y organismos de derechos humanos, que no dejan pasar gato por liebre.

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La tercera vuelta ya empezó

Internacional, Opinión /

Valter Pomar (Traducción al español: Gabriel E. Vitullo) Las elecciones terminaron, pero los grupos de Whatsapp siguen a todo vapor. El tema del momento es el conjunto de manifestaciones de los «sectores radicales pero sinceros» del bolsonarismo. En uno de esos grupos acabo de leer lo siguiente: «Lula tiene que trasladar la sede del gobierno a Salvador y gobernar desde allí hasta que se normalice la situación. Quiero ver si allí van a querer hacer de las suyas». Este simple comentario es absolutamente brillante, por tres razones. Primera razón: «hasta que» la situación se «normalice». Afrontémoslo: los bloqueos y el alboroto bolsonarista pueden hasta bajar de intensidad, pero mientras el bolsonarismo tenga la influencia que tiene, no habrá «normalización». De hecho, fueron muchas las veces que se advirtió: el problema no acabaría el 30 de octubre. La «normalidad», por si alguien lo había olvidado, fue algo así: la izquierda se movilizaba y, cuando pasaba ciertos límites, parte del aparato estatal se esmeraba en reprimirla. Ahora, en cambio, lo que estamos presenciando es otra cosa: la derecha movilizándose con una retórica aparentemente insurreccional y parte del aparato estatal estimulando y solidarizándose con la confusión generada por esa derecha. El centro de atención en este momento pasa por la Policía Caminera Federal. Pero esa policía no está sola. Mientras no haya cambio de mando y depuración en estos aparatos de seguridad colonizados por el bolsonarismo, no habrá «normalización» (recordemos que lo «normal» no es lo ideal, como lo demuestran los estándares de actuación policial incluso en estados gobernados por la izquierda y recordemos, también, la inmensa cantidad de armas que tienen en su poder las personas de extrema derecha). Segunda razón: Lula no puede «trasladar la sede del gobierno a Salvador», entre otras razones por el simple hecho de que todavía no hay gobierno de Lula. Lula prestará juramento el 1 de enero. Hasta entonces el presidente es el cavernícola. La mención extemporánea de la transferencia de la sede del gobierno está relacionada con un aspecto bastante extraño de la situación actual. Me explico: la movilización de los camioneros (o más exacto es decir: el lock-out patronal de empresarios del sector) ya se ha visto como una preparación para duros ataques, incluso golpes de Estado, contra gobiernos de izquierda en el ejercicio de sus funciones. Pero no recuerdo que una movilización de este tipo haya sido utilizada como pretexto para impedir la asunción de un presidente electo. Obviamente: como la clase dominante es muy creativa, nunca se puede descartar ninguna posibilidad. Pero el hecho es que el presidente electo aún no tiene los medios para manejar administrativamente la situación. Quienes tienen estos medios administrativos son los cavernícolas y las demás autoridades establecidas, incluidos los gobernadores e intendentes. Tercera razón: para tomárselo en solfa. Aunque a veces hasta nos puede hacer reír, aunque sea de nervios, en este caso lo que está llevando a cabo la ultraderecha es la tercera vuelta. La tercera vuelta podría durar días o años, y eso dependerá en parte de las decisiones de la cumbre ultraderechista, empezando por la del cavernícola. Y éste hasta ahora está en silencio. ¿Qué es lo que él quiere? ¿Nuevas elecciones? ¿Impedir que Lula asuma el cargo? ¿Crear un caos tal que justifique una intervención militar? ¿Negociar un indulto preventivo? ¿Una salida honrosa de los sectores «radicales pero sinceros» de sus bases? ¿Enviar un mensaje para hacer saber cómo será la oposición al futuro gobierno? ¿Simplemente crear un poco de alboroto, algo inherente a su propia naturaleza? Especulaciones aparte, sabemos lo siguiente: si realmente el objetivo es tratar de evitar que Lula asuma el cargo y convocar a nuevas elecciones, se necesitará mucho más que los cortes de ruta actuales… Se necesitará, entre otras cosas, una movilización masiva del propio bolsonarismo, que en su mayor parte observa los acontecimientos desde lejos. Los bloqueos y otras medidas pretenden, entre otros objetivos, llamar la atención sobre la necesidad de esta movilización, aunque pueden tener el efecto contrario, por el daño que causan incluso a los votantes del cavernícola. Por eso, aunque esto angustia a todos aquellos que están acostumbrados a la inmediatez de las redes sociales, hoy lo mejor es esperar, exigir a los actuales gobernantes que actúen como deben y evitar enfrentamientos que contribuyan a agravar la situación. Aunque sin dejar de considerar que existen enfrentamientos que sí ayudan a paliar la situación, como es el caso de los trabajadores que crean las condiciones para despejar pacíficamente y por su cuenta ciertos caminos y como es el caso, también, de las unidades policiales que, bajo las órdenes de jefes más o menos civilizados, actúan en la misma dirección. ¿Y mañana? ¿Qué haremos? Esto depende de la evolución de los acontecimientos. Porque, como decíamos antes, no vivimos tiempos de “normalidad”, en los que la evolución de los hechos sigue un guión más o menos previsible. Las urnas se pronunciaron el 30 de octubre. Derrotada, la extrema derecha comenzó la tercera vuelta, movilizando las redes, parte de las milicias y los cuarteles, e intentando movilizar las calles. Hasta ahora no han tenido éxito. Pero si la movilización de la extrema derecha llegara a ganar carácter de masas, entonces será necesario reaccionar de otra manera. Siempre recordando que, mientras no haya cambio de mando y depuración en el aparato de seguridad colonizado por el bolsonarismo, seguiremos en estado de sobresalto. http://valterpomar.blogspot.com/2022/11/sobre-os-bloqueios.html?m=1

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El patrón herido de muerte

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Favio Santalla “Y si…ellos llegarán a visitarnos, el paro y sus bloqueos no los detendrán, posiblemente nos miren con lástima, porque, aunque contamos con la condición de vivos no la ejercemos. Con qué cara los esperaremos, qué vergüenza con una mesa vacía, sin masitas ni el plato favorito de los que esperamos, porque no tenemos permiso de salir a comprar, circular, reclamar, alzar la voz, decidir. ¿Cuándo pasó esto?, preguntarán seguramente, yo no sé cómo justificar lo que pasa, qué vergüenza, parecen muertos, me dirán, y todo por unos cuantos hechos a los vivos que nos procuran muertos.” Existe una victoria olor a obrero y a humilde en Santa Cruz después de bastante tiempo, una victoria que refleja que si bien Santa Cruz es el bastión fascista y la batuta que marca la orquesta política en el país, pues hoy cambia. Hoy se demuestra que existe un país fuera de la ciudad cruceña, que existen más departamentos y que se juegan otros intereses más allá de los empresariales y de logias. Se ve a sectores como moto taxistas, micreros, comerciantes y obreros que se articulan para pedir que el paro cese, se los ve tomando el parque industrial, desbloqueando, o también bloqueando, pero las empresas de aquellos que dicen ser los dueños de Santa Cruz. Después de 2008 el gobierno nuevamente tiene una victoria significativa territorialmente, aquel 2008 cuando quisieron separar Bolivia con el discurso que hasta ahora lo mantienen disfrazado, un discurso contra los collas, un discurso de dizque opresión del gobierno a la región, un discurso con en el que se habla que Santa Cruz podría ser más prospera económicamente de una forma autónoma o tal vez federal, un discurso fascista desde la trinchera regional. Ese discurso, en 2008, se combatió territorialmente desde las organizaciones sociales con una trinchera que no cedió un centímetro en el Plan 3000, con enfrentamientos en distintos puntos del país y la región de Santa Cruz que se llevó bastantes vidas y con un cerco con más de 300 mil personas aproximándose en marcha hacia Santa Cruz, desembocando en la huida de Branco Marinkovic y la inmediata solicitud de paz del gobernador Rubén Costas, así logrando desarticular el intento de golpe de Estado de la media luna. Hoy la derrota que sufre la gobernación y el Comité Cívico se la hace de otra forma, se asfixia el bolsillo del empresariado que financia los paros cívicos, se asfixia la industria que sigue trabajando cuando los pobres dejan de comer, hoy se desenmascara que el motivo del paro no es más que solo un intento de desestabilización al gobierno nuevamente. En estos días de caos en paro se muestra que la necedad del señor Luis Fernando Camacho, del Comité Cívico y del grupo de empresarios está haciendo perder a Santa Cruz por un berrinche político. Santa Cruz aporta 12.400 millones de dólares en Producto Interno Bruto nacional anual actualmente y a lo que aspira, según el discurso del señor Camacho, es a que, con el censo en 2023, se aumente 43 millones de dólares anualmente después del2025. Lo que no se entiende es el por qué estamos perdiendo tres veces más de lo que ganaríamos con el censo en estos días de paro, 34 millones es la perdida al día, en 6 días estamos perdiendo más de doscientos millones de dólares, cifras que afectan de una manera significativa a la región. Hoy el “patrón” está herido de muerte, tiene una derrota encima que no sabe cómo aceptar, tiene a un pueblo movilizado al borde del enfrentamiento, tiene al empresariado presionando por las espaldas, y se da cuenta que los demás departamentos lo dejaron solo, que ahora él no es el que marca la agenda y que la gobernabilidad del gobierno nacional tiene para largo, que los paros, las pititas y los cabildos no serán lo mismo desde esta derrota, se da cuenta que el tiempo es su enemigo y su reloj de juguete no funciona igual.

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“Si dejamos pasar el tiempo la humanidad descenderá a una catástrofe»: Noam Chomsky

Opinión /

Edison Bolaños Revista Raya . – Desde Estados Unidos, el lingüista más influyente del siglo XX, Noam Chosmky, habló con la Revista RAYA sobre la ola progresista que gobierna América Latina, sobre los desafíos de los gobiernos de Gustavo Petro y Luiz Inácio Lula para cuidar la Amazonia y sobre un nuevo eje político, militar y económico en el Sur Global que podría revivir con el triunfo de la izquierda en Brasil en un momento de decisiones trascendentales para la humanidad. La larga historia de activista de Noam Chomsky está cargada de política y filosofía. Rechazó la guerra de Vietnam (por lo que fue detenido), denunció los montajes de Ronald Reagan y fue blanco del expresidente estadounidense Richard Nixon, quien lo tenía perfilado por su pensamiento crítico contra sus políticas. Además, ha sido defensor del ambiente y, por esa razón, un implacable analista del gobierno de Donald Trump, al cual rechaza en su propósito de volver a la Casa Blanca.  A punto de cumplir 94 años este 7 de diciembre, Chomsky fue profesor emérito del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) durante 60 años y sigue siendo uno de los pensadores contemporáneos más importantes, según lo calificó el periódico global The New York Times. Esta entrevista la concedió desde su nueva residencia desde hace 4 años en la ciudad de Tucson, Arizona, Estados Unidos.  ¿Cómo recibe la noticia de que América Latina haya girado mayoritariamente a la izquierda tras la elección, el domingo pasado, de Luiz Inácio Lula da Silva como presidente de Brasil? Lo que pasó el domingo es bastante incierto. Mi esposa es brasileña y está en este momento en Sao Paulo viendo los sucesos desde cerca y es bastante incierto lo que está pasando. Quizás han visto en las noticias que hay un esfuerzo coordinado por los camioneros y la gente que apoya a Bolsonaro para bloquear las carreteras. Bolsonaro se ha quedado en silencio y entonces sólo podemos adivinar lo qué está pasando. No sabemos cómo se coordinó esto ni que ha sido planeado. Hubo grandes celebraciones el domingo y mucho entusiasmo, no hubo violencia, contrario a lo que se había predicho, pero luego durante la noche empezó esta operación.   ¿Ve la posibilidad de un golpe militar o algún tipo de golpe de Estado que se esté fraguando a raíz de los disturbios del domingo y la mañana del lunes?  En este momento todo es una especulación, hay un peor escenario y un mejor escenario y muchas posibilidades en el medio. El peor escenario es que se esté preparando una Ley Marcial, y después de eso todo se vuelve incierto. El mejor escenario es que todo esto se calme. No sabemos. Bolsonaro no ha dicho nada.  Mientras tanto, al norte de Suramérica, en Colombia, vimos hace dos meses que por primera vez en la historia reciente ganó un gobierno de izquierda. Y una de las banderas más importantes del presidente Gustavo Petro ha sido plantear la propuesta de dejar atrás la explotación de petróleo y carbón, pero esto ha resultado difícil. En ese sentido, ¿considera que el cambio climático exige esa transición inmediata? ¿Cómo ve el pulso que están teniendo la industria del petróleo y la necesidad de una transición verde?   El gobierno Petro – Márquez significa la entrada de Colombia a un nuevo terreno. Colombia debería ser uno de los países más ricos y felices del mundo, tiene unos recursos increíbles y una población comprometida, pero ha sido una historia de horror que ha durado 70 años.   A lo mejor está pasando por fin, pero va a haber una oposición grande de los inversores y negocios para cambiar el horror de Colombia, así que esta es otra lucha. Sobre la importancia del cambio climático, es abrumador. No tenemos que entrar en detalles, pero tenemos una ventana de oportunidad muy pequeña en la que aún es posible controlar el cambio climático. Si la dejamos pasar llegaremos a puntos de inflexión graves después de los que la humanidad descenderá a una catástrofe.   Hace 5 años en una conferencia en Uruguay usted mencionó que en la era de Donald Trump el minutero para una catástrofe mundial se había acercado mucho más, había quedado a dos minutos y medio de la media noche. ¿Estamos tan cerca del fin de la humanidad? Respecto del clima los cambios son urgentes. La Organización Meteorológica Mundial (OMM) acaba de publicar su último reporte donde señala que las emisiones se han incrementado radicalmente desde 1990, y si esta trayectoria continua dentro de unas pocas décadas la vida se hará imposible. Puedo darles algunos ejemplos.  En el Medio Oriente, que es el foco principal de producción de combustibles fósiles, las predicciones señalan que las temperaturas van a incrementar en 5°C y el nivel del Mediterráneo oriental subirá dos metros o más. Los efectos de estos cambios son inimaginables y estas predicciones se duplican de una u otra forma para la mayor parte del mundo. Esto quiere decir que grandes áreas del planeta van a ser prácticamente inhabitables para los humanos.  Otro ejemplo son India y Pakistán. Alrededor de un tercio de Pakistán está bajo el agua por cuenta de una estación de monzones sin precedentes. En cambio, en la India, que está cerca, los campesinos que viven en casas de barro, están tratando de sobrevivir olas de calor de 50°C, y esta situación va a empeorar.  En esa línea, ¿por qué Estados Unidos no apoya decididamente la transición energética y la acción climática?  En los Estados Unidos el 100 por ciento del Partido Republicano es negacionista, se ha rehusado a emprender cualquier tipo de acción para aliviar el cambio climático. De hecho, bajo la administración del presidente Trump, el país se salió de los acuerdos internacionales, maximizó el uso de combustibles fósiles y eliminó una serie de regulaciones diseñadas para mitigar un poco la crisis climática.  Es probable que [los Republicanos] vuelvan al poder y si lo logran el impacto será catastrófico. Sería como si Bolsonaro hubiese ganado la elección en Brasil y hubiera

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